Ni modo, no
me queda tiempo ni para hacer buenas “reflexiones”, aunque inclusive sea
obligación. Bueno, en realidad no es el tiempo, son las ganas de pensar
críticamente las que me faltan últimamente, ando cansada, creo que eso es.
Mal
redactada, carente de coherencia, sin argumentos concretos, pero aquí está, una
reflexión para Formación Cristiana. Algo es algo. Y publicar algo, es algo. Después
de más de un mes de no publicar absolutamente nada.
La
Misión de Jesús y la Misión de la Iglesia
La iglesia primitiva comenzó
con la idea de transmitir la obra y mensaje de Jesús, el Reino de Dios y más
específicamente el hecho de que Jesucristo ha resucitado. Este mensaje es
transmitido en un principio por medio de los apóstoles, que son los verdaderos
testigos de Él.
Es importante comprender que
Jesús en ninguno momento quiso fundar una iglesia, ni mucho menos una religión.
Desde esta perspectiva, lo importante no es descubrir si el quiso una iglesia o
no, sino ver si esta iglesia actual realmente está fundada en Jesús, pues
realmente la iglesia nace con la idea de seguirlo, de estar fundada en Jesús, no
fundada por El.
Con lo anterior cabe
mencionar que las comunidades cristianas comenzaron a recopilar los escritos de
los Apóstoles, el Apocalipsis, las Cartas de Pablo y comenzaron a redactar los evangelios que
constituyen el Nuevo Testamento. Esto ocurrió mas o menos por el año 40 d.C, en
este periodo de tiempo se pudo olvidar mucho, se pudieron haber mezclado datos,
cambiado y agregado detalles por lo que es importante recordar que no todo lo
que se encuentra en el Evangelio es autentica, al cien por ciento, obra de Jesús.
Y es aquí en donde se muestra este conflicto
de interpretación de la escrituras, de tener un sentido crítico para saber que
pudo ser verdad y que no, cuales son los detalles que las comunidades han
agregado y cuales son realmente autenticos.
A pesar de lo anterior, el
Nuevo Testamento continua siendo la base que utiliza la Iglesia, la referencia
sobre Jesús, su vida, su acción etc. Pues el contiene la forma en cómo esta
debe actuar que es a partir de la imagen de Jesús.
A lo largo de la historia,
la iglesia ha enfrentado distintos cambios en estructura de y en sus tradiciones. En un principio las
comunidades cristianas no planeaban crear una división o conflicto frente al
Imperio Romano, ni mucho menos provocar una persecución por parte del imperio y
convertirse en una religión ilícita. Sin embargo para el imperio Romano todas
las ideas, la mística y lo que los llamados cristianos presentaban era poco
conveniente para la estructura que el Imperio mantenía, de hecho representaban
un verdadero peligro pues significaba un gran cambio en la estructura de los
que tenían poder. Esto y además de ciertas ideas por aquella época escandalosa
como el tener como Dios a alguien que había muerto en la cruz, la forma más
vergonzosa de morir.
La iglesia que antes era
clandestina y poco sentida, una iglesia sencilla y poco estructurada, con su
radical expansión provoco que actualmente afecte todos los ámbitos de la vida:
economía, sociedad, e inclusive política. A punto tal que en muchos países iglesia
y estado se hallan estrechamente relacionados, complementarias.
La iglesia en muchas
ocasiones se desvía de la idea central
de su existir que es anunciar el Evangelio. Que es tratar de imitar a Jesús. Que
es creer en la Resurrección, en la Salvación. Un ejemplo de ello es que en la
antigüedad, la iglesia se mantenía a partir de lo que los creyentes aportaban
voluntariamente a ella, actualmente si bien es cierto que es de forma
voluntaria hay, de forma indirecta, una cierta incitación a que es obligación dar.
Otro ejemplo es que las iglesias en
muchas ocasiones se empeñan en la parte estética de su infraestructura, en ser
llamativas a los creyentes, contrario a lo que hacían las primeras comunidades
que mantenían sus reuniones en lugares sencillos pero aptos para la ceremonia.
Además, el ambiente de
comunidad y unión que se dice había en la iglesia primitiva, actualmente ha
desaparecido porque hasta dentro de esta existe un ambiente de hipocresía,
egoísmo, odio etc. Incluso aun se mantienen las divisiones, o estratos de la
sociedad que va en contra de lo que Jesús buscaba, en contra de una supuesta
unión que la iglesia debería sostener en donde todos son iguales y no poseen
unos más poder que otros. Claramente
vemos que la iglesia ha creado una estructura de poder. En este caso, el
mayor, al que se debe seguir es al Papa, cuando en realidad no se tiene ningún
dato o prueba concreta que en la iglesia antigua se haya tenido algo parecido al
papado. Es cierto que si se necesita de una estructura con la que organizar la
iglesia, pero debe consistir justamente en
esto: guías y organizadores de la institución o una forma de organización que
no desvincule a Jesús (o por consiguiente a el Evangelio) y la Iglesia. Al
único que se debería seguir, y en quien absolutamente todos nos deberíamos
basar en obediencia es en Jesús.
Con todo, se ha dejado atrás
un detalle muy importante: si decimos que la iglesia está fundada en Jesús,
quiere decir que, al igual que El, tiene una opción por los pobres. Y esto es algo
que se debe de ver, algo que nos deberíamos de cuestionar en si realmente se ha
hecho una autentica “opción por los pobres”. Pues si decimos que la iglesia no
es meramente la estructura sino también los que la siguen, es claro que dentro
de ella hay tanto ricos como pobres, pero también es evidente que hay un gran
abismo, una gran separación entre lo que es la iglesia de los ricos, y la
iglesia de los pobres. Es de ver realmente si nuestro cuidado por seguir lo que
nos manda la iglesia, no nos hace perdernos de lo que Jesús nos dice, que en
muchas ocasiones son cosas completamente diferentes. Pues, al igual que toda
institución, la iglesia cristiana tiene muchas fallas, muchos defectos y
errores si lo vemos desde su supuesto fundamento, sin embargo es importante
continuar teniendo un pensamiento crítico ante ella para saber la diferencia
entre lo que es correcto y lo que no dentro de esta para intentar buscar la forma
de solucionarlo o evitar su crecimiento.
